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发布:2025/1/9 3:51:25 来源:wang8888

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继南宋末叶学者桑世昌之《兰亭考》一书后,俞松的《兰亭续考》又是一部关于《兰亭帖》鉴藏和研究的重要文献。本文将《兰亭续考》一书所着录的面貌各异的《兰亭帖》本子一一析出。这些《兰亭帖》多属俞松个人收藏,亦偶有他人收藏之物,并留下了当时文人士大夫们的诸多题识,以此可以大致梳理出某一禊帖的流传鉴考情况。惜书中所涉《兰亭帖》实物多不存于世,使得后世研究者无法窥其真实的图像面目,遂形成文献意义上的"兰亭帖"。此外,俞松不仅是一位古书画收藏家,也是一位鉴赏家,他对古代法书多有鉴评,本文亦适当录出,进而对书中所涉猎的古代法书的鉴定方法进行初步探究,以管窥南宋时期的收藏家们对《兰亭序帖》的鉴定和收藏之概貌。即墨县衙为山东省目前仅存的三堂老县衙遗址,自隋皇十六年(596年)迁城立衙至今,已有14余年历史。11年9至11月,青岛市文物保护考古研究所在遗址内进行抢救性考古发掘,发掘了房址、路面、灰坑、水渠、过道、水井等各类遗迹,出土瓷器、陶器、石器、铁器等大量遗物,是青岛乃至山东地区近年来明清考古重要发现之一。其中,的一个灰坑出土了大量瓷器残片。经过拼对修复,可复原瓷器标本近3件,基本都是产自景德镇的民窑青花瓷碗,时代从明万历时期延续到清康熙时期。该灰坑对本次发掘划分地层及断代具有重要作用,灰坑内出土的瓷器对了解当时县衙起居生活等具有重要的参考价值,也为明末清初民窑青花瓷器的研究了新的材料。疑尊、疑卣两器为周成王晚期器,二器同铭,其铭文有重要的史料价值。"卜噩侯"涉及到西周王朝于成王晚期时建噩侯之事。此事亦能反映出周初建"侯"制度的某些规制。周人建"侯"并选其驻地,也要通过占卜而确定下来,"侯"的任命权与防区的划定直接归属王朝。早期的噩侯在今湖北随州安居镇羊子山附近,说明周人很早便扩张到汉东地区并建"侯"加以守卫。"宋伯"一称,在殷墟甲骨卜辞中便已出现,然此器铭所指应与殷商时期的不同,其人应是首位宋邦邦君宋公稽,出身于属殷遗的微氏家族。宋邦所在的位置亦属西周王朝的边域地带,其地直接面对淮水下游偏北的淮夷,是为周人把守东南门户的诸据点之一。然以目前所知材料,宋邦邦君未有西周王朝之"侯"职。这表明不是所有边域的邦君皆是"侯",具有邦君地位的 未必均获授予王朝的"侯"职。在3S技术的支撑下,郑州大史学院对庄城址周边地区进行了系统调查和测绘。通过聚落形态研究,作者对庄城址的城市形态、空间结构及其与东虢的关系进行了初步探讨。此外,通过对商末周初至西周晚春秋时期的聚落演变的考察,揭示出西周晚期前后研究区域内聚落和社会格局经历了一次重整。本文依托2世纪7年代纺织考古的一次重大发现—福州南宋黄昇墓(淳佑二年,1243年)出土的纺织服饰,从"服装"与"着装对象"二元关系出发,运用定量与定性相结合的研究方法,致力于南宋淳佑时期 女着装形态的复原考证工作,从着装品类、着装秩序、着装风格等方面展研究,试图呈现该时期女性衣装生活的真实面貌。纷繁的服饰品类因季节气候、环境场合等自然、社会因素被有序组合、搭配,构成南宋 女绚丽、奢华的衣装文化世界。除了雍容华贵的礼用大袖衫裙外,贯穿于日常生活始终的裙背装与襦裙服所呈现出的是以"纤秀雅趣"为主流审美特色的宋人习尚;而南宋不同时期 女衣装所呈现的差异化特征,则透露出宋代女性时尚"数岁即一变"的缤纷样态。唐元二十五年(737年)颁布的内附蕃胡赋役令中税银钱的对象理应包括突厥等内迁民族。唐代北方缘边地区是从境外输入银钱的,有一定数量的外来银币支持税收政策的实施。材料分析显示突厥等民族是缴纳银钱的,出土萨珊银币从7世纪分布空间发生变化,向突厥等内附民族征收银钱应该是导致萨珊银币东输的一个重要因素。颉利可汗败亡后,虽然东突厥人失去了对商道的控制权,但是内迁后他们在东西方之间居中转贩贸易的角色并未发生改变。向其征收银钱一方面保留了他们在商道上的既得利益,具有对其进行安抚的性质;另一方面也是唐集中白银的方式之一,具有建立有利于自己的贸易关系的性质。本文利用心理学原理,分析思想认识、从众行为、心理维护、意志力、情感与思想工作的关系,提出了博物馆员工素质提升与思想引导的心理学基础和方法。本文通过对不同地域遗址中发掘出土的陶器的胎质、型制、纹饰等特点进行比对,找出其地域差异,并分析形成这些差异的原因。认为陶土资源的分布、土壤质地、地形等环境因素对陶土资源的选取、技术、造型及装饰工艺等具有一定的影响作用。海门口遗址已进行过三次发掘,发现大量遗迹和遗物。该遗址的史前文化遗存可分为三期,期属新石器时代晚期,第三期分别属于铜器时代早期和中期。该遗址的发掘和研究,对认识青藏高原东部地区史前的文化交流和族群迁徙具有重要价值。出土的铜器和铸铜石范证明这里是云贵高原 早的青铜时代遗址。2年对野石山遗址的发掘,发现陶窑、灰坑等遗迹,并出土陶器、石器、铜器等大量遗物。从陶窑、出土的陶器及地层堆积状况等方面看,推测野石山遗址内存在一个规模较大的陶器烧造场。野石山遗址代表了云南东北部和贵州西北部青铜时代文化发展的一个相对独立阶段,年代为公元前13~公元前9年。7年,在河南安阳市榕树湾住宅小区了2座商墓。其中M1为竖穴土坑墓,葬具为一椁一棺,人骨已朽。在墓主棺外有一殉人,墓底腰坑内殉有一。出土遗物共53件,以铜器为主,还有少量陶器和玉石器等。墓主应为商代 。该墓是殷墟外围地区发现的较大型的商代晚期墓,为殷墟墓葬的研究了新。

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