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磨山遗址第1地点出土石制品近4件，原料以石英、砂岩与石英岩为主，另有少量细砂岩与变质砂岩，类别有石料、石核、石片、石器、断块、碎屑及使用砾石，成形石器相对较少。第1地点遗存的年代为中更新世偏早阶段，属于旧石器时代早期。磨山遗址是广东省目前确认的年代 早的古人类文化遗存。15年7~1月，辽上京考古队发掘了辽上京宫城东门遗址，发现宫城墙、夯土台基、慢道等遗迹，出土了一批辽代及其以后的建筑构件和生活用器。宫城东门是一座"分心槽"布局的殿堂式城门，与其他过洞式城门不同，是研究辽代建筑技术、辽代都城城门制度、辽代都城的朝向布局等方面的重要。13年，临淄区文物局在尧王村西南发掘了两座东西并列的甲字形土坑木椁积石墓。椁室四周的生土二层台上各有两座陪葬墓和一座器物坑。出土的随葬品有陶器、铜器、石器、水晶玛瑙器、蚌器等。根据墓葬形制及器物组合，推测这两座墓为夫并穴合葬墓，年代属于战国早期晚段，墓主为齐国大夫 。神人神兽镜以往多被视为东汉晚期至魏晋时期的典型铜镜，其中有一类简化型神人神兽镜，主要特点包括：主题纹饰区狭窄，辅助纹饰区宽大；主题纹饰区以凸起的环状乳丁纹为间隔的神人神兽纹为主，辅助纹饰区为以弦纹相间隔的连珠纹(或乳丁纹)、锯齿纹、水波纹(或双折线纹)等纹饰的多圈排列；镜缘均为呈"∧"字形的三角缘。本文通过对考古发掘和博物馆收藏的十余面此类铜镜镜背纹饰内容发展变化趋势的分析，论证这类铜镜虽源自东汉以来的神人神兽纹镜，但总体上呈现逐步简化、消亡的趋势；其流行时代主要在隋至初唐，比以往所认为的东汉到魏晋时期时间更晚，并初步探讨了它的发展演变规律。对这种简化型神人神兽镜时代的进一步廓清，也有助于更加深入地研究南北朝至隋唐时期铜镜的变化。
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